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	<title>Associazione Culturale La Fucina &#187; citazione</title>
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	<description>Associazione di promozione culturale e sociale</description>
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		<title>La ragione secondo Erasmo da Rotterdam</title>
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		<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 10:12:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Ciò che l&#8217;occhio è per il corpo, la ragione lo è per l&#8217;anima. Citazione Erasmo da Rotterdam]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Ciò che l&#8217;occhio è per il corpo, la ragione lo è per l&#8217;anima. </p></blockquote>
<p>Citazione Erasmo da Rotterdam</p>
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		<title>La ragione secondo Pascal</title>
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		<pubDate>Wed, 10 Jun 2009 10:10:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Il passo estremo della ragione porta a riconoscere che ci sono innumerevoli cose che la sorpassano. Essa è ancora debole se non giunge a conoscere questo. Che se le cose naturali la sorpassano, che diremo delle soprannaturali? Citazione di Blaise Pascal]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.lafucinacomo.org/wp-content/uploads/2009/06/logo_modificato_fucina_ridotto_verde.png"><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-979" title="logo_modificato_fucina_ridotto_verde" src="http://www.lafucinacomo.org/wp-content/uploads/2009/06/logo_modificato_fucina_ridotto_verde-150x150.png" alt="logo_modificato_fucina_ridotto_verde" width="150" height="150" /></a></p>
<blockquote><p>Il passo estremo della ragione porta a riconoscere che ci sono innumerevoli cose che la sorpassano. Essa è ancora debole se non giunge a conoscere questo. Che se le cose naturali la sorpassano, che diremo delle soprannaturali?</p></blockquote>
<p>Citazione di Blaise Pascal</p>
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		<title>La patria Italia secondo Giuseppe Mazzini</title>
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		<pubDate>Sat, 30 May 2009 12:38:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La patria è la fede nella patria. Dio che creandola sorrise sovr&#8217;essa, le assegnò per confine le due più sublimi cose ch&#8217;ei ponesse in Europa, simboli dell&#8217;eterna forza e dell&#8217;eterno moto, l&#8217;Alpi e il mare. Dalla cerchia immensa dell&#8217;Alpi, simile alla colonna di vertebre che costituisce l&#8217;unità della forma umana, scende una catena mirabile di [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.lafucinacomo.org/wp-content/uploads/2009/05/logo_modificato_fucina_ridotto_verde.png"><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-981" title="logo_modificato_fucina_ridotto_verde" src="http://www.lafucinacomo.org/wp-content/uploads/2009/05/logo_modificato_fucina_ridotto_verde-150x150.png" alt="logo_modificato_fucina_ridotto_verde" width="150" height="150" /></a></p>
<blockquote><p>La patria è la fede nella patria. Dio che creandola sorrise sovr&#8217;essa, le assegnò per confine le due più sublimi cose ch&#8217;ei ponesse in Europa, simboli dell&#8217;eterna forza e dell&#8217;eterno moto, l&#8217;Alpi e il mare. Dalla cerchia immensa dell&#8217;Alpi, simile alla colonna di vertebre che costituisce l&#8217;unità della forma umana, scende una catena mirabile di continue giogaie che si stende sin dove il mare la bagna e più oltre nella divelta Sicilia. E il mare la ricinge quasi d&#8217;abbraccio amoroso ovunque l&#8217;Alpi non la ricingono: quel mare che i padri dei padri chiamarono Mare Nostro. E come gemme cadute dal suo diadema stanno disseminate intorno ad essa in quel mare Corsica, Sardegna, Sicilia, ed altre minori isole dove natura di suolo e ossatura di monti e lingua e palpito d&#8217;anime parlan d&#8217;Italia.</p></blockquote>
]]></content:encoded>
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		<title>Da &#8220;Il Principe&#8221; di Niccolò Machiavelli</title>
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		<pubDate>Fri, 15 May 2009 12:37:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Camminando gli uomini quasi sempre per le vie battute da altri, e procedendo nelle azioni loro con le imitazioni, né si potendo le vie di altri al tutto tenere, né alla virtù di quelli che tu imiti aggiugnere, debbe uno uomo prudente intrare sempre per vie battute da uomini grandi, e quelli che sono stati [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Camminando gli uomini quasi sempre per le vie battute da altri, e procedendo nelle azioni loro con le imitazioni, né si potendo le vie di altri al tutto tenere, né alla virtù di quelli che tu imiti aggiugnere, debbe uno uomo prudente intrare sempre per vie battute da uomini grandi, e quelli che sono stati eccellentissimi imitare; acciò che, se la sua virtù non vi arriva, almeno ne renda qualche odore: e fare come gli arcieri prudenti, a&#8217; quali parendo el loco dove disegnano ferire troppo lontano e conoscendo fino a quanto va la virtù del loro arco, pongono la mira assai più alta che il loco destinato, non per aggiugnere con la loro freccia a tanta altezza, ma per poter con l&#8217;aiuto di sì alta mira pervenire al disegno loro.</p></blockquote>
<p>Citazione di Niccolò Machiavelli</p>
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		<title>L&#8217;arte per Benedetto Croce</title>
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		<pubDate>Thu, 30 Apr 2009 12:33:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Io dirò subito, nel modo più semplice, che l&#8217;arte è visione o intuizione. L&#8217;artista produce un&#8217;immagine o fantasma; e colui che gusta l&#8217;arte volge l&#8217;occhio al punto che l&#8217;artista gli ha additato, guarda per lo spiraglio che colui gli ha aperto e riproduce in sé quell&#8217;immagine. Citazione di Benedetto Croce]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Io dirò subito, nel modo più semplice, che l&#8217;arte è visione o intuizione. L&#8217;artista produce un&#8217;immagine o fantasma; e colui che gusta l&#8217;arte volge l&#8217;occhio al punto che l&#8217;artista gli ha additato, guarda per lo spiraglio che colui gli ha aperto e riproduce in sé quell&#8217;immagine.</p></blockquote>
<p>Citazione di Benedetto Croce</p>
]]></content:encoded>
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		<title>La poesia per De Andrè</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Apr 2009 12:27:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Benedetto Croce diceva che fino a diciotto anni tutti scrivono poesie e che, da quest&#8217;età in poi, ci sono due categorie di persone che continuano a scrivere: i poeti e i cretini. Allora, io mi sono rifugiato prudentemente nella canzone che, in quanto forma d&#8217;arte mista, mi consente scappatoie non indifferenti, là dove manca l&#8217;esuberanza [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Benedetto Croce diceva che fino a diciotto anni tutti scrivono poesie e che, da quest&#8217;età in poi, ci sono due categorie di persone che continuano a scrivere: i poeti e i cretini. Allora, io mi sono rifugiato prudentemente nella canzone che, in quanto forma d&#8217;arte mista, mi consente scappatoie non indifferenti, là dove manca l&#8217;esuberanza creativa.</p></blockquote>
<p>Citazione di Fabrizio De Andrè</p>
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		<title>Il governo del mondo secondo Churchill</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Mar 2009 12:07:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Il governo del mondo deve essere affidato a nazioni soddisfatte, che per se stesse non vogliano più di quanto già hanno. Se il governo del mondo si trovasse nelle mani di nazioni affamate, saremmo sempre in pericolo. Ma nessuno di noi ha alcun motivo per cercare qualcosa di più. La pace sarà mantenuta da popoli [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Il governo del mondo deve essere affidato a nazioni soddisfatte, che per se stesse non vogliano più di quanto già hanno. Se il governo del mondo si trovasse nelle mani di nazioni affamate, saremmo sempre in pericolo. Ma nessuno di noi ha alcun motivo per cercare qualcosa di più. La pace sarà mantenuta da popoli che vivranno a modo loro senza alcuna ambizione. La nostra potenza ci ha posti al di sopra degli altri. Siamo come ricchi che vivono in pace nelle loro case.</p></blockquote>
<p>Citazione di Winston Churchill</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Le scienze naturali e sociali secondo Karl Popper</title>
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		<pubDate>Mon, 02 Mar 2009 11:52:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La tesi fondamentale, che io desidero sottoporvi in questa conferenza, può essere formulata come segue: Le scienze naturali, come pure le scienze sociali, partono sempre da problemi; da ciò che in qualche modo suscita la nostra meraviglia, come dicevano i filosofi greci. Per la soluzione dei problemi le scienze utilizzano fondamentalmente lo stesso metodo, quello [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>La tesi fondamentale, che io desidero sottoporvi in questa conferenza, può essere formulata come segue:<br />
Le scienze naturali, come pure le scienze sociali, partono sempre da problemi; da ciò che in qualche modo suscita la nostra meraviglia, come dicevano i filosofi greci. Per la soluzione dei problemi le scienze utilizzano fondamentalmente lo stesso metodo, quello usato dal comune buon senso: il metodo del tentativo e dell&#8217;errore. Detto più precisamente: è il metodo consistente del proporre tentativi di soluzione del nostro problema, e nell&#8217;eliminare le soluzioni false come erronee. Questo metodo presuppone che noi lavoriamo con un gran numero di tentativi di soluzioni. Una soluzione dopo l&#8217;altra viene messa a prova ed eliminata.</p></blockquote>
<p>Citazione di Karl Popper</p>
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		<title>La modalità dell&#8217;avere secondo Erich Fromm</title>
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		<pubDate>Sat, 21 Feb 2009 18:47:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ivan Iotti</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Nella modalità dell&#8217;avere, quella occupata dalla grande maggioranza delle persone, l&#8217;idea sottesa all&#8217;affermazione &#8220;io sono io&#8221; è &#8220;io sono io perché ho X&#8221;, intendendo con X tutti gli oggetti naturali e le persone con le quali istituisco un rapporto tramite il mio potere di controllarli, di farli permanentemente miei. Secondo la modalità dell&#8217;avere non c&#8217;è [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Nella modalità dell&#8217;avere, quella occupata dalla grande maggioranza delle persone, l&#8217;idea sottesa all&#8217;affermazione &#8220;io sono io&#8221; è &#8220;io sono io perché ho X&#8221;, intendendo con X tutti gli oggetti naturali e le persone con le quali istituisco un rapporto tramite il mio potere di controllarli, di farli permanentemente miei. Secondo la modalità dell&#8217;avere non c&#8217;è rapporto vivente tra me e quello che io ho. Questo e l&#8217;io sono divenuti cose, e io ho le cose perché ho la forza di farle mie. C&#8217;è però anche una relazione inversa: le cose hanno me; perché il mio senso di identità, vale a dire l&#8217;equilibrio mentale, si fonda sul mio avere le cose (e quante più possibile). La modalità dell&#8217;esistenza secondo l&#8217;avere non è stabilita da un processo vivo, produttivo, tra soggetto e oggetto; essa rende cose sia il soggetto che l&#8217;oggetto. Il rapporto è di morte, non di vita.</p></blockquote>
<p>Citazione: Erich Fromm</p>
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		<title>Gli uomini di cultura</title>
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		<pubDate>Wed, 19 Dec 2007 13:48:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francesca</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Il compito degli uomini di cultura è più che mai oggi quello di seminare dei dubbi, non già di raccogliere certezze. Norberto Bobbio]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Il compito degli uomini di cultura<a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Cultura" title="Cultura"></a> è più che mai oggi quello di seminare dei dubbi, non già di raccogliere certezze.</p>
<p>Norberto Bobbio</p>
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		<title>Sui Nodi</title>
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		<pubDate>Tue, 18 Dec 2007 19:11:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>lucio</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Tutti i nodi vengono al pettine. Quando c&#8217;è il pettine. Leonardo Sciascia]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Tutti i nodi vengono al pettine. Quando c&#8217;è il pettine.</p>
<p><em>Leonardo Sciascia </em></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Sulle tasse</title>
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		<pubDate>Mon, 26 Nov 2007 15:37:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Moreno B.</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Le tasse sono ciò che si paga per una società civilizzata. Oliver Wendell Holmes, Jr.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le tasse sono ciò che si paga per una società civilizzata.</p>
<p><a href="http://it.wikiquote.org/wiki/Oliver_Wendell_Holmes%2C_Jr." title="Oliver Wendell Holmes, Jr.">Oliver Wendell Holmes, Jr.</a></p>
]]></content:encoded>
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		<title>Io S.p.A.?</title>
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		<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 18:06:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Francesca</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#8220;Ogni individuo deve agire come se fosse un&#8217;azienda. Dunque dovremmo pensare alle nostre vite come a una società per azioni: &#8220;Io S.p.A.&#8221;; dovremmo farci un piano di obiettivi per la vita, pensare agli investimenti sul lungo periodo, essere flessibili, ristrutturare la nostra vita-impresa e affrontare i rischi da correre per incrementare i profitti.&#8221; Renata Salecl, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Ogni individuo deve agire come se fosse un&#8217;azienda. Dunque dovremmo pensare alle nostre vite come a una società per azioni: &#8220;Io S.p.A.&#8221;; dovremmo farci un piano di obiettivi per la vita, pensare agli investimenti sul lungo periodo, essere flessibili, ristrutturare la nostra vita-impresa e affrontare i rischi da correre per incrementare i profitti.&#8221;</p>
<p>Renata Salecl, filosofa</p>
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		<title>Sulla Democrazia</title>
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		<pubDate>Wed, 21 Nov 2007 08:26:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mirko B.</dc:creator>
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		<category><![CDATA[churchill]]></category>
		<category><![CDATA[citazione]]></category>
		<category><![CDATA[democrazia]]></category>

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		<description><![CDATA[È stato detto che la democrazia è la peggior forma di governo, eccezion fatta per tutte quelle altre forme che si sono sperimentate finora. Winston Churchill &#160;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal">È stato detto che la democrazia è la peggior forma di governo, eccezion fatta per tutte quelle altre forme che si sono sperimentate finora.</p>
<p>Winston Churchill</p>
<p class="MsoNormal">&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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